Хабибуллин Эдуард Илдарович
Научный сотрудник Геопарка ЮНЕСКО «Янган-тау»,
Баймухаметов Ильнур ФларидовичНезависимый исследователь, Набережные Челны
Историко-этногенетическое исследование татарского населения на территории Геопарка «Янган-Тау»
Геопарк «Янган-Тау» является первым объектом ЮНЕСКО такого типа, на всем постсоветском пространстве. Географически располагается на Южном Урале, на границе Европы и Азии в Салаватском районе Республике Башкортостан. Природные и исторические факторы привели к тому, что в этническом плане население по большей части представлено тремя основными народами: башкирами, русскими и татарами. Такое положение привело к взаимному влиянию как в культуре, обычаях, так и в языке. Не случайно, что на территории данного района, родились выдающиеся представители как башкирского, русского так и татарского этноса. Известными татарами Салаватского района являются:Абдрахман Саади, Наки Исанбет, Михаил Львов (Габитов Руфкат Давлиевич), Ганиев Фуат Ашрафович, Мифтахов Каюм Гайнанович, Вильданов Габдельахат Фазлыевич, Гирфанов Вакиль Калеевич, Талыпов Салимьян Билалович, Зиннуров Руф Халилович и др.
По итогам Всероссийской переписи 2020 года, в Салаватском районе из общей численности населения 19% составляли татары. Преимущественно проживают в селах, с преобладающим татарским населением, таких как: Таймеево, Лаклы, Татарский Малояз, Насибаш, Мещегарово, Шарипово, Черепаново, а также из сел со смешанным населением: Малояз, Турналы, Чулпан, Янган-Тау и пр. [6].
По местным преданиям татары Салаватского района в основном происходят из потомков переселенцев XVIII-XIX вв. с территории Среднего Поволжья (бывшее Казанское ханство, Мещера и др.). Предки современных татар были представлены двумя этнографическим группами: служилые татары (мещеряки) и ясачные татары (тептяри). Языком татар Салаватского района является Златоустовский говор Среднего диалекта татарского языка, который также используется татарами Аскинского, Кигинского, Дуванского, Белокатайского районов Башкортостана и Северо-Запада Челябинской области [3].
Чтобы понять была ли такая миграция, а также каково происхождение местной татарской популяции, нами была проведена этнографическая экспедиция 2023-2025 гг., с целью сбора генетического материала (слюны). Также в данном исследование используются результаты частных образцов и образцов из исследования М.М. Акчурин и др. «Генофонд татар: историко-генетическое исследование», Казань – 2021. Большая часть татар Горной стороны РТ, вышедшая в совпадениях, протестирована при участии научного сотрудника АН Института Истории им. Ш. Марджани О.О. Владимирова [4].
Работа посвящена мужской Y-ДНК, но в то же время имеются данные аутосомной генетики.
Указание татарских сел Ата[в] (Таймеево) и Киги (Нижние Киги) 1755 г. [10].
Таймеево (Атав)
Село возникло в начале 18 века по припуску на землю башкир Мурзаларской волости. По данным переписи 1720 года в поселении находилось 7 дворов: «Деревня Таймеево в ней ясачные татары. Итого, в оной деревне семь дворов, в ней мужска полу тридцать одна душа.» [5].
Одно из ранних упоминаний села датируется 1711 годом:
«Июня в З (7) день писана запись: Уфинского уезду, Сибирские дороги, Мурзаларские волости, деревни Тоймеевы ясашные татара Бикай Аскин, Утяган Янтыков написали меж собою опчую запись в том: Отдал я, Бикай, дочь свою родную девку Зайняпу за него, Утягана, в замужство, и ево, Утягана, я, Бикай, принял к себе в дом вместо сына. А мне, Утягану, и с тою своею женою жить в доме иво, Бикаеве, вечно и работать всякую дворовую и отъезжую работу, и ево, Бикая, и жену иво поить и кормить по их смерть, и почитать вместо отца и матери, и во всем иво, Бикая, и жены иво мне, Утягану, з женою своею слушать и не огурятца, и никакой хитрости и дурна не чинить. А как я, Бикай, з женою своею помрем, и что от меня, Бикая, и от жены моей останетца хлеба и скоту, и всякого пожитку, и домоваго заводу, и тем после меня, Бикая, и жены моей владеть ему, Утягану, и жене иво, а выданым моим, Бикаивым, дочерям и братьям моим после меня, Бикая, и жены моей до того моего осталого хлеба и скоту, и всякого пожитку, и домового заводу дела нет и не вступатца, и Великому Государю на него, Утягана, и на жену иво ни в каких моих можитках не бить челом.
А буде я, Бикай, женюсь на иной жене, и от тое или от нынешные жен будут дети, и ему, Утягану, после меня, Бикая, и жен моих те мои остальные всякие пожитки с теми моими детьми розделить в ровенстве. А буде я, Утяга<н>, з женою своею, живучи у него, Бикая, и в работе иво, Бикая, и жен иво слушать не станем, и учнем огурятца или какую хитрость и дурно чинить, и ему, Бикаю, меня, Утягана, и жену мою за непослушание и огурство смирять, и от всякого дурна унимать, смотря по вине нашей. А буде ж я, Утяган, з женою своею у него, Бикая, в доме жить вечно и поить, и кормить, и почитать вместо отца и матери иво, Бикая, и жен иво по их смерть не станем и сойдем прочь, или меня, Утягана, з женою моею отец мой родной Янтык от него, Бикая, по неволе возьмет к себе в дом, и ему, Бикаю, взяти на мне, Утягане, по сей записи за неустойку тритцеть рублев денег, и за жилые годы мне, Утягану, на нем, Бикае, ничего не спрашивать. А буде я, Бикай, или жены мои ево, Утягана, з женою у себя в доме держать вечно не станем и сошлем прочь, и мне, Бикаю, и женам моим на нем, Утягане, за вышеписанную мою дочь Зайняпу ничего не спрашивать.» [8].
Таймеево также упомянуто в документе 1712 г.: «Уфинского уезду гуляшей татарин Уразлы Байгузин дал в Бирску сию на себя запись Сибирские дороги, деревни Тоймиевы татарину Нюрке Тынбулатову в том: Взял я, Уразлы, на долговые свои росплаты у него, Нюрки, дватцеть рублев денег. А за те взятые деньги по договору мне, Уразлы, у него, Нюрки, жить в доме и работать всякую домашную и отъезжую работу с сего вышеписанного числа десять гадов. И в той работе ево, Нюрку, и домашних иво слушать и не огурятца, над скотом ево и над животом никакие хитрости и дурна не учинить, и животов ево не покрасть, и не сотти и не збежать, и ничем не отыматца. А пить и есть, и платье носить мне, Уразлы, все иво, Нюркино. А буде я, (л. 6) Уразлы, живучи у него, Нюрки, в доме и в работе иво, Нюрку, и домашних иво слушать не стану или учну какое дурно и хитрость чинить, и ему, Нюрке, меня, Уразлы, за непослушание и огурство смирять, и от всякого дурна унимать. И буде я, Уразлы, у него, Нюрки, до вышеписанного сроку жить и работать не стану, и, покрадчи животы ево, збегу, и ему, Нюрке, взяти те вышеписанные взятые деньги и сносные животы по скаске своей на мне, Уразлы, все сполна, а сносных животов, что он, Уразлы, скажет, тому и верить. У тое записи Уразлы тамгу свою приложил» [8].
Важным фактом является упоминание места исхода одного из татар переселившихся в Мурзаларскую волость в документе 1718 года:
«№ 228. 1718 г. Февраля в 22 день писана запись такова: Свияжского уезду, деревни Альменевы татарин Сулеман Чурин дал на Уфе сию на себя запись Уфинского уезду, Сибирской дороги, Мурзаларской волости башкирцу Урусле Багарину в том: взял я, Сулейман, у него, Урыслы, на предь у сей записи на расплату долгов своих 10 руб. денег.» [7].
Именно Таймеево могло быть местом первого поселения татар в 1718 г. в Мурзаларской волости. Упомянутый в документе Свияжский уезд относится к Горной стороне РТ, где также выявлены родственные STR-гаплотипы Y-DNA тестируемых из Таймеево.
Эпитафии татар из с. Таймеево (фото краеведа И.Ф. Каримова).
Село возникло в начале 18 века по припуску на землю башкир Мурзаларской волости. По данным переписи 1720 года в поселении находилось 7 дворов: «Деревня Таймеево в ней ясачные татары. Итого, в оной деревне семь дворов, в ней мужска полу тридцать одна душа.» [5].
Одно из ранних упоминаний села датируется 1711 годом:
«Июня в З (7) день писана запись: Уфинского уезду, Сибирские дороги, Мурзаларские волости, деревни Тоймеевы ясашные татара Бикай Аскин, Утяган Янтыков написали меж собою опчую запись в том: Отдал я, Бикай, дочь свою родную девку Зайняпу за него, Утягана, в замужство, и ево, Утягана, я, Бикай, принял к себе в дом вместо сына. А мне, Утягану, и с тою своею женою жить в доме иво, Бикаеве, вечно и работать всякую дворовую и отъезжую работу, и ево, Бикая, и жену иво поить и кормить по их смерть, и почитать вместо отца и матери, и во всем иво, Бикая, и жены иво мне, Утягану, з женою своею слушать и не огурятца, и никакой хитрости и дурна не чинить. А как я, Бикай, з женою своею помрем, и что от меня, Бикая, и от жены моей останетца хлеба и скоту, и всякого пожитку, и домоваго заводу, и тем после меня, Бикая, и жены моей владеть ему, Утягану, и жене иво, а выданым моим, Бикаивым, дочерям и братьям моим после меня, Бикая, и жены моей до того моего осталого хлеба и скоту, и всякого пожитку, и домового заводу дела нет и не вступатца, и Великому Государю на него, Утягана, и на жену иво ни в каких моих можитках не бить челом.
А буде я, Бикай, женюсь на иной жене, и от тое или от нынешные жен будут дети, и ему, Утягану, после меня, Бикая, и жен моих те мои остальные всякие пожитки с теми моими детьми розделить в ровенстве. А буде я, Утяга<н>, з женою своею, живучи у него, Бикая, и в работе иво, Бикая, и жен иво слушать не станем, и учнем огурятца или какую хитрость и дурно чинить, и ему, Бикаю, меня, Утягана, и жену мою за непослушание и огурство смирять, и от всякого дурна унимать, смотря по вине нашей. А буде ж я, Утяган, з женою своею у него, Бикая, в доме жить вечно и поить, и кормить, и почитать вместо отца и матери иво, Бикая, и жен иво по их смерть не станем и сойдем прочь, или меня, Утягана, з женою моею отец мой родной Янтык от него, Бикая, по неволе возьмет к себе в дом, и ему, Бикаю, взяти на мне, Утягане, по сей записи за неустойку тритцеть рублев денег, и за жилые годы мне, Утягану, на нем, Бикае, ничего не спрашивать. А буде я, Бикай, или жены мои ево, Утягана, з женою у себя в доме держать вечно не станем и сошлем прочь, и мне, Бикаю, и женам моим на нем, Утягане, за вышеписанную мою дочь Зайняпу ничего не спрашивать.» [8].
Таймеево также упомянуто в документе 1712 г.: «Уфинского уезду гуляшей татарин Уразлы Байгузин дал в Бирску сию на себя запись Сибирские дороги, деревни Тоймиевы татарину Нюрке Тынбулатову в том: Взял я, Уразлы, на долговые свои росплаты у него, Нюрки, дватцеть рублев денег. А за те взятые деньги по договору мне, Уразлы, у него, Нюрки, жить в доме и работать всякую домашную и отъезжую работу с сего вышеписанного числа десять гадов. И в той работе ево, Нюрку, и домашних иво слушать и не огурятца, над скотом ево и над животом никакие хитрости и дурна не учинить, и животов ево не покрасть, и не сотти и не збежать, и ничем не отыматца. А пить и есть, и платье носить мне, Уразлы, все иво, Нюркино. А буде я, (л. 6) Уразлы, живучи у него, Нюрки, в доме и в работе иво, Нюрку, и домашних иво слушать не стану или учну какое дурно и хитрость чинить, и ему, Нюрке, меня, Уразлы, за непослушание и огурство смирять, и от всякого дурна унимать. И буде я, Уразлы, у него, Нюрки, до вышеписанного сроку жить и работать не стану, и, покрадчи животы ево, збегу, и ему, Нюрке, взяти те вышеписанные взятые деньги и сносные животы по скаске своей на мне, Уразлы, все сполна, а сносных животов, что он, Уразлы, скажет, тому и верить. У тое записи Уразлы тамгу свою приложил» [8].
Важным фактом является упоминание места исхода одного из татар переселившихся в Мурзаларскую волость в документе 1718 года:
«№ 228. 1718 г. Февраля в 22 день писана запись такова: Свияжского уезду, деревни Альменевы татарин Сулеман Чурин дал на Уфе сию на себя запись Уфинского уезду, Сибирской дороги, Мурзаларской волости башкирцу Урусле Багарину в том: взял я, Сулейман, у него, Урыслы, на предь у сей записи на расплату долгов своих 10 руб. денег.» [7].
Именно Таймеево могло быть местом первого поселения татар в 1718 г. в Мурзаларской волости. Упомянутый в документе Свияжский уезд относится к Горной стороне РТ, где также выявлены родственные STR-гаплотипы Y-DNA тестируемых из Таймеево.
Эпитафии татар из с. Таймеево (фото краеведа И.Ф. Каримова).
На сегодняшний день получено 4 результата c данного села. Два из них из гаплогруппы E1b. На основе выявленных маркеров предиктуется субклад E1b>PH2818>E-Y20282 [4], [12], [16], [17]. Родственный близкий результат выявлен в с. Мещегарово Салаватского района РБ, у потомка служилого татарина из д. Кульчига Апастовского р-на Горной стороны РТ и у потомка тептяр из д. Старые Чупты Чекмагушевского р-на РБ.
Еще два результата из села Таймеево: N1a2b>N-P43>Y3185>N-VL97 [4], [16], [17]. N-Y3185 является довольно крупным субкладом у татар - 3,3% от всех протестированных. К ним относятся образцы из Горной стороны РТ, Заказанья РТ, Восточного Закамья РТ, Мещеры, д. Метевбаш Белебеевского р-на РБ, д. Миякибаш Миякинского р-на РБ, д. Аблаево Чекмагушевского р-на РБ и др.
Лаклы
Часть таймеевцев в 1760 году по договору переселилась в Тырнаклинскую волость и образовала село Лаклы. (Асфандияров., 2021. С. 529). Среди жителей села Лаклы есть также потомки из сел Татарский Малояз и Юкаликулево, возможно, есть также переселенцы из других поселений.
Три результата из с. Лаклы попадают в ветвь T1a>T-L131>T-FTD73651 [4], [12], [13], [16], [17]. У протестированных по STR-маркерам выявлены близкие результаты из д. Мурали Кайбицкого р-на Горной стороны РТ; д. Бигиняево Бураевского р-на РБ; д. Расмекеево Кушнаренковского р-на РБ; а также д. Ибряево Красногвардейского р-на Оренбургской области. STR гаплотипы этих образцов являются близкими между собой. Среди совпавших татар определен субклад T-FTD73651. В данной ветви с разделением в IX-Х вв н.э. находятся кабардинцы из Кабардино-Балкарской Республики и Турции, адыгеец из Республики Адыгея, армянин, у которого предок был с тюркским именем из Ростовской обл. (депортированы туда в 1780-х годах из Крыма), славяне с Южных регионов России, а также житель Германии.
Также был выявлен субклад J2a>J-FT133466, в котором с разделением в VIII-X вв. самыми близкими совпавшими выявлены кабардинец из с. Инаркой Кабардино-Балкарской Республики и турок из с. Дарахта, Турция (в данное село переселились мухаджиры из Грузии) [16]. Далее протестированному близки жители Азербайджана и Дунайской Болгарии. В родительской ветви J-Y17949 есть татары из РТ и Нижегородской обл., чуваши из Чувашии.
Еще один результат из с. Лаклы находится в субкладе G2a2>G-Z3292 [16]. При поиске по STR-маркерам [17], самыми близкими вышли результаты тестов из субклада G-Z3292>G-YP4752. Среди потомков G-YP4752, помимо итальянцев и палестинцев, есть как минимум две подветви на Кавказе: в G-Z6033 азербайджанцы и армяне, в G-FT8419 балкарцы и осетины.
Татарский Малояз
Село образовано в 1759 году переселенцами из деревни Уташевой, по припуску ясачных татар башкирами Мурзаларской волости [2]. По местной легенде основатель Татарского Малояза на старости лет ушел доживать свои последние года в родное поселение возле Казани.
На основе выявленных маркеров предиктуется результат в субкладе J2a>J-MF10541 [12], [17]. В данной ветви находятся современные татары из Республики Татарстан, чуваши из Чувашии с разделением 700 лет, казах из Казахстана с разделением 1150 лет, а также образец палео-ДНК сармата OLR-2 [9].
Юлбашево
Основано в 20-х гг. XX века переселенцами из с. Черепаново (Новомалояз, Черепанкино), которое в свою очередь было основано в 1812 г. ясачными татарами из с. Татарский Малояз[2]. Ныне с. Юлбашево не существует, образец взят в селе Черепаново.
Результат попадает в субклад N1a1>N-Z1936>N-Z1934 [12], [17]. У протестированного выявлен очень близкий совпавший результат с дистанцией в 1 шаг д к татарину из субклада N-Z1934: с. Большие Кайбицы, Кайбицкий район, Горная сторона РТ.
Насибаш
Село Насибаш основано переселенцами из служилых татар д. Мрясимово, современного Караидельского р-на РБ: «1759 года, марта 9 дня, мы Уфимского уезда, Сибирской дороги, Каратавлинской волости башкиры, старые и малые, все с общего согласия дали эту в татарском письме запись для утверждения в присутственном месте у крепостных дел указанной того же уезда Сибирской дороги команды старшины Султанбека Янышева, служилым мещерякам деревни Мрясимовой, бывшему сотнику Салиху Улееву с товаращами: сотнику Яныбеку Ишметову, Азнаю Халееву, Минсаяру Резпяпову, Габдрахману Муртазину, Аблязи Сулейманову и деревенскому мулле Габдрашиту Сулейманову в том, что отдали им башкирскую землю по реке, называемой Нисе, вместе с лесом, с сенными покосами и пахотною землею в вечное и потомственное владение, при чем разрешаем на купленной ими от нас земле сбор хмеля, звериную ловлю, кроме бобрового гона и ловли беркутов, и разрешаем производить также припущенникам, если они того пожелают, до 20 дворов на этой земле жить допускать и мельницы на означенной речке Нисе строить беспрепятственно» [11].
Полученный результат из села Насибаш R1a>R-M458>R-L260 [12], [17]. Наибольшее распространение R-L260 имеет у западных славян: Чехия, Словакия, Польша, Хорватия и др. У татар чаще встречается в Заказанье, в Западном и в Восточном Закамье [4]. Самым близким совпавшим по Y-ДНК вышел житель с. Каркали Азнакаевского р-на РТ. По местным преданиям ранние предки были также с Казанских земель.
Дом первопоселенцев с. Насибаш. Построен в 1759 году.
Еще два результата из села Таймеево: N1a2b>N-P43>Y3185>N-VL97 [4], [16], [17]. N-Y3185 является довольно крупным субкладом у татар - 3,3% от всех протестированных. К ним относятся образцы из Горной стороны РТ, Заказанья РТ, Восточного Закамья РТ, Мещеры, д. Метевбаш Белебеевского р-на РБ, д. Миякибаш Миякинского р-на РБ, д. Аблаево Чекмагушевского р-на РБ и др.
Лаклы
Часть таймеевцев в 1760 году по договору переселилась в Тырнаклинскую волость и образовала село Лаклы. (Асфандияров., 2021. С. 529). Среди жителей села Лаклы есть также потомки из сел Татарский Малояз и Юкаликулево, возможно, есть также переселенцы из других поселений.
Три результата из с. Лаклы попадают в ветвь T1a>T-L131>T-FTD73651 [4], [12], [13], [16], [17]. У протестированных по STR-маркерам выявлены близкие результаты из д. Мурали Кайбицкого р-на Горной стороны РТ; д. Бигиняево Бураевского р-на РБ; д. Расмекеево Кушнаренковского р-на РБ; а также д. Ибряево Красногвардейского р-на Оренбургской области. STR гаплотипы этих образцов являются близкими между собой. Среди совпавших татар определен субклад T-FTD73651. В данной ветви с разделением в IX-Х вв н.э. находятся кабардинцы из Кабардино-Балкарской Республики и Турции, адыгеец из Республики Адыгея, армянин, у которого предок был с тюркским именем из Ростовской обл. (депортированы туда в 1780-х годах из Крыма), славяне с Южных регионов России, а также житель Германии.
Также был выявлен субклад J2a>J-FT133466, в котором с разделением в VIII-X вв. самыми близкими совпавшими выявлены кабардинец из с. Инаркой Кабардино-Балкарской Республики и турок из с. Дарахта, Турция (в данное село переселились мухаджиры из Грузии) [16]. Далее протестированному близки жители Азербайджана и Дунайской Болгарии. В родительской ветви J-Y17949 есть татары из РТ и Нижегородской обл., чуваши из Чувашии.
Еще один результат из с. Лаклы находится в субкладе G2a2>G-Z3292 [16]. При поиске по STR-маркерам [17], самыми близкими вышли результаты тестов из субклада G-Z3292>G-YP4752. Среди потомков G-YP4752, помимо итальянцев и палестинцев, есть как минимум две подветви на Кавказе: в G-Z6033 азербайджанцы и армяне, в G-FT8419 балкарцы и осетины.
Татарский Малояз
Село образовано в 1759 году переселенцами из деревни Уташевой, по припуску ясачных татар башкирами Мурзаларской волости [2]. По местной легенде основатель Татарского Малояза на старости лет ушел доживать свои последние года в родное поселение возле Казани.
На основе выявленных маркеров предиктуется результат в субкладе J2a>J-MF10541 [12], [17]. В данной ветви находятся современные татары из Республики Татарстан, чуваши из Чувашии с разделением 700 лет, казах из Казахстана с разделением 1150 лет, а также образец палео-ДНК сармата OLR-2 [9].
Юлбашево
Основано в 20-х гг. XX века переселенцами из с. Черепаново (Новомалояз, Черепанкино), которое в свою очередь было основано в 1812 г. ясачными татарами из с. Татарский Малояз[2]. Ныне с. Юлбашево не существует, образец взят в селе Черепаново.
Результат попадает в субклад N1a1>N-Z1936>N-Z1934 [12], [17]. У протестированного выявлен очень близкий совпавший результат с дистанцией в 1 шаг д к татарину из субклада N-Z1934: с. Большие Кайбицы, Кайбицкий район, Горная сторона РТ.
Насибаш
Село Насибаш основано переселенцами из служилых татар д. Мрясимово, современного Караидельского р-на РБ: «1759 года, марта 9 дня, мы Уфимского уезда, Сибирской дороги, Каратавлинской волости башкиры, старые и малые, все с общего согласия дали эту в татарском письме запись для утверждения в присутственном месте у крепостных дел указанной того же уезда Сибирской дороги команды старшины Султанбека Янышева, служилым мещерякам деревни Мрясимовой, бывшему сотнику Салиху Улееву с товаращами: сотнику Яныбеку Ишметову, Азнаю Халееву, Минсаяру Резпяпову, Габдрахману Муртазину, Аблязи Сулейманову и деревенскому мулле Габдрашиту Сулейманову в том, что отдали им башкирскую землю по реке, называемой Нисе, вместе с лесом, с сенными покосами и пахотною землею в вечное и потомственное владение, при чем разрешаем на купленной ими от нас земле сбор хмеля, звериную ловлю, кроме бобрового гона и ловли беркутов, и разрешаем производить также припущенникам, если они того пожелают, до 20 дворов на этой земле жить допускать и мельницы на означенной речке Нисе строить беспрепятственно» [11].
Полученный результат из села Насибаш R1a>R-M458>R-L260 [12], [17]. Наибольшее распространение R-L260 имеет у западных славян: Чехия, Словакия, Польша, Хорватия и др. У татар чаще встречается в Заказанье, в Западном и в Восточном Закамье [4]. Самым близким совпавшим по Y-ДНК вышел житель с. Каркали Азнакаевского р-на РТ. По местным преданиям ранние предки были также с Казанских земель.
Дом первопоселенцев с. Насибаш. Построен в 1759 году.
Мещегарово
Село Мещегарово при одноименной речке было основано по договору 1750 г. служилыми и ясачными татарами на землях башкир Тырнаклинской волости. При переписях мещеряки называли свою часть деревни Мещегаревой, а тептяри - Гришкиной. Обе части села были объединены в 1854 г. [2].
Выявленный результат попадает в ветвь E1b>E-PH2818>E-Y20282 [12], [17], близок с результатами из с. Таймеево. Родственный результат выявлен у потомка служилого татарина из д. Кульчига Апастовского р-на РТ и у потомка тептяра из д. Старые Чупты Чекмагушевского р-на РБ.
Шарипово
Село основано мещеряками на землях башкир Тырнаклинской волости. Впервые упомянуто во время 2 ревизии 1743-1747 гг., договор заключен в 1753 г. Первопоселенцы являются выходцами из д. Алчаево Сибирской дороги, где проживали как служилые, так и ясачные татары, а также д. Чишма Балтачевского района Башкортостана[2].
Первый результат попадает в ветвь L1b>L-MF60551 [12], [16], где с разделением 2900 лет находится результат теста татарина из Пензенской обл., а также жителей Турции и Таджикистана.
Второй результат относится к субкладу R1a>R-M458>R-L1029 [13], [17], который характерен в большей степени для западных и восточных славян, периодически встречается у скандинавских народов и на Балканах. Эта генетическая линия достигает больших концентраций среди татар Горной стороны: в Зеленодольском, Апастовском, Тетюшском, Буинском, Камско-Устьинском районах РТ. Встречается в Мещере, реже в Заказанье. Обращает внимание ее большая распространенность в Закамье и на территории Башкортостана, что объясняется миграциями с Горной стороны и Мещеры в XVII–XVIII веках.
Янган-Тау
Посёлок Янган-Тау начал свою историю как курорт в 1937 году. Гора Янгантау впервые упоминается в литературе в 1773 году в книге П.С. Палласа «Путешествие по разным провинциям Российской империи». Во время Великой Отечественной войны в санатории «Янган-Тау» размещался филиал эвакогоспиталя № 2575 из Уфы. После войны, в 1945 году, здесь открылся сезонный санаторий на 100 коек. В 1957 году санаторий перешёл на круглогодичный режим работы.
Новый этап в развитии санатория начался в 1990 году, когда Правительство Башкортостана уделило ему особое внимание. В результате были построены современные лечебные корпуса. В начале XXI века проведена полная реконструкция зданий, придавшая им современный облик. 7 июля 2020 года по решению Ассамблеи ЮНЕСКО «Янган-Тау» был включён во всемирную сеть Геопарков.
Выявленный результат отнесен к субкладу E1b>E-Y180436 [12], [15]. Родители протестированного переселились в Салаватский р-н БАССР в XX веке. Самым близким совпавшим к нему оказался татарин из Рязанской обл., что подтвердило семейное предание о происхождении предков от мещеряков с бассейна реки Ока. Родительский субклад E1b-Z841 объединяет чувашей, потомков ясачных и служилых татар Татарстана, Нижегородской обл., Пензенской обл., Сведловской обл., Республики Башкортостан.
Турналы
Село Турналы основано в 1875 г. крестьянами-переселенцами в числе 27 дворов из Пермской, Вятской, Пензенской и частично из Уфимской губерний на земле, арендованной у башкир-вотчинников д. Ельгильдино. В 1920 г. в 43 дворах проживали 101 мужчина и 151 женщина. Все - русские. Затем меняется этнический состав жителей: татары и башкиры [2].
Первый результат близок к R1a>R-Z280>CTS1211>R-YP234 [12], [17] Самым близким оказался результат татарина села Адава-Тулумбаево в Буинском р-не Горной стороны РТ. Данный субклад указан у жителя соседних Нижних Кигов Кигинского р-на РБ [4].
Второй результат близок к R1a>R-Z280>Z92>R-YP350 [12], [17] Данный субклад объединяет выходцев из Кунгура (Пермский край), из д. Якупово Кушнаренковского р-на РБ, потомка «старокрещеного» татарина из с. Ташкирмень Лаишевского р-на РТ и результаты из с. Бикмуразово Буинского р-на РТ, а также из с. Салтыганово Кайбицкого р-на РТ [4].
Результаты Y-ДНК
Для более полного анализа были привлечены результаты проведенных исследований Y-ДНК, среди татар соседнего Кигинского р-на РБ:
·Потомок служилых татар с. Юкаликулево: J2a>J-Y166866>J-FTC46436 К данному субкладу близки казанские татары Горной стороны РТ и чуваши [4], [16];
·Потомок ясачных татар с. Нижние Киги: J2a>J-L25 [14];
·Потомок ясачных татар с. Нижние Киги: R1a>R-Z280>R-YP234 [4]. По предикту, данный субклад вероятно выйдет и в с. Турналы [12], [17].
·Потомок служилых татар с. Верхние Киги: R1a>R-Z280>R-Y2902 [16], [17];
·Татарин из с. Верхние Киги: R1b>R-L151>R-S14328 [16]. Близок к ясачному татарину из с. Малые Кокузы Горной стороны РТ, с разделением 1,4-2,1 тыс. лет вышли граждане США и Германии, с разделением 2,4 тыс. лет – ногайцы из КЧР, с преданием о происхождении из Крыма;
·Потомок ясачных татар из с. Верхние Киги: I1a>I-FTH16164 [16]. Прибыли в Верхние Киги в 1763-67 гг., из с. Тошкурово Балтачевского р-на РБ - там были ранее припущены ок. 1711 г. Ближайший совпаденец потомок ясачных татар из с. Старое Шаймурзино Горной стороны РТ, а также чуваши разделенные с татарами в 10 веке, далее идут чехи, ирландцы, бельгийцы и пр.
Всего из Салаватского и Кигинского районов получено 24 результата тестов Y-хромосомы, из них 18 разных субкладов. Большинство протестированных, или 25%, относятся к гаплогруппе R1a, по 17% J2a и E1b, по 12% N1a и T1a, R1b – 4%, G2a2 – 4%, L1b – 4%, I1a – 4% (диаграмма 1).
Выявленные субклады в основном относятся к «до ордынскому» периоду формирования предков средневолжских татар в Волжской Болгарии в IX-XIII вв., что косвенно подтверждают частые совпадения с чувашами и сроки разделения с другими популяциями вне Среднего Поволжья.
Из полученных результатов к потомкам автохтонного «до болгарского» населения Волго-Уральского региона, а также раннеславянского населения можно отнести «восточноевропейские» субклады R1a и «уральские» N1a, что в совокупности составляет 38%.
К «степному» субкладу можно отнести J-MF10541 – общую ветвь с современным казахом и палео-ДНК сармата OLR-2 (A Study of the Sarmatian-Period Population in the Carpathian Basin), что составляет 4% (диаграмма 2).
Оставшиеся 58% относятся к «южным», «центральноевропейским», «западноевропейским», а также «ближневосточным» субкладам, связанным с Кавказом, Балканами и Карпатами, Передней Азией и Ближним Востоком – данные ветви характерны миграциям в Среднее Поволжье во 2 половине I тысячелетия, в период становления Волжской Болгарии.
Полученные результаты в совокупности схожи с аналогичными данными Y-ДНК средневолжских татар, за исключением того, что не были выявлены «восточноазиатские» субклады. Учитывая, что в каждом татарском селе у истоков стояло по 5-7 семей, то реальное разнообразие веток Y-ДНК у татар Салаватского и соседнего Кигинского районов должно быть больше.
Диаграмма 1. Гаплогруппы Y-ДНК татар Салаватского и Кигинского районов РБ. Выборка 24 человека.
Село Мещегарово при одноименной речке было основано по договору 1750 г. служилыми и ясачными татарами на землях башкир Тырнаклинской волости. При переписях мещеряки называли свою часть деревни Мещегаревой, а тептяри - Гришкиной. Обе части села были объединены в 1854 г. [2].
Выявленный результат попадает в ветвь E1b>E-PH2818>E-Y20282 [12], [17], близок с результатами из с. Таймеево. Родственный результат выявлен у потомка служилого татарина из д. Кульчига Апастовского р-на РТ и у потомка тептяра из д. Старые Чупты Чекмагушевского р-на РБ.
Шарипово
Село основано мещеряками на землях башкир Тырнаклинской волости. Впервые упомянуто во время 2 ревизии 1743-1747 гг., договор заключен в 1753 г. Первопоселенцы являются выходцами из д. Алчаево Сибирской дороги, где проживали как служилые, так и ясачные татары, а также д. Чишма Балтачевского района Башкортостана[2].
Первый результат попадает в ветвь L1b>L-MF60551 [12], [16], где с разделением 2900 лет находится результат теста татарина из Пензенской обл., а также жителей Турции и Таджикистана.
Второй результат относится к субкладу R1a>R-M458>R-L1029 [13], [17], который характерен в большей степени для западных и восточных славян, периодически встречается у скандинавских народов и на Балканах. Эта генетическая линия достигает больших концентраций среди татар Горной стороны: в Зеленодольском, Апастовском, Тетюшском, Буинском, Камско-Устьинском районах РТ. Встречается в Мещере, реже в Заказанье. Обращает внимание ее большая распространенность в Закамье и на территории Башкортостана, что объясняется миграциями с Горной стороны и Мещеры в XVII–XVIII веках.
Янган-Тау
Посёлок Янган-Тау начал свою историю как курорт в 1937 году. Гора Янгантау впервые упоминается в литературе в 1773 году в книге П.С. Палласа «Путешествие по разным провинциям Российской империи». Во время Великой Отечественной войны в санатории «Янган-Тау» размещался филиал эвакогоспиталя № 2575 из Уфы. После войны, в 1945 году, здесь открылся сезонный санаторий на 100 коек. В 1957 году санаторий перешёл на круглогодичный режим работы.
Новый этап в развитии санатория начался в 1990 году, когда Правительство Башкортостана уделило ему особое внимание. В результате были построены современные лечебные корпуса. В начале XXI века проведена полная реконструкция зданий, придавшая им современный облик. 7 июля 2020 года по решению Ассамблеи ЮНЕСКО «Янган-Тау» был включён во всемирную сеть Геопарков.
Выявленный результат отнесен к субкладу E1b>E-Y180436 [12], [15]. Родители протестированного переселились в Салаватский р-н БАССР в XX веке. Самым близким совпавшим к нему оказался татарин из Рязанской обл., что подтвердило семейное предание о происхождении предков от мещеряков с бассейна реки Ока. Родительский субклад E1b-Z841 объединяет чувашей, потомков ясачных и служилых татар Татарстана, Нижегородской обл., Пензенской обл., Сведловской обл., Республики Башкортостан.
Турналы
Село Турналы основано в 1875 г. крестьянами-переселенцами в числе 27 дворов из Пермской, Вятской, Пензенской и частично из Уфимской губерний на земле, арендованной у башкир-вотчинников д. Ельгильдино. В 1920 г. в 43 дворах проживали 101 мужчина и 151 женщина. Все - русские. Затем меняется этнический состав жителей: татары и башкиры [2].
Первый результат близок к R1a>R-Z280>CTS1211>R-YP234 [12], [17] Самым близким оказался результат татарина села Адава-Тулумбаево в Буинском р-не Горной стороны РТ. Данный субклад указан у жителя соседних Нижних Кигов Кигинского р-на РБ [4].
Второй результат близок к R1a>R-Z280>Z92>R-YP350 [12], [17] Данный субклад объединяет выходцев из Кунгура (Пермский край), из д. Якупово Кушнаренковского р-на РБ, потомка «старокрещеного» татарина из с. Ташкирмень Лаишевского р-на РТ и результаты из с. Бикмуразово Буинского р-на РТ, а также из с. Салтыганово Кайбицкого р-на РТ [4].
Результаты Y-ДНК
Для более полного анализа были привлечены результаты проведенных исследований Y-ДНК, среди татар соседнего Кигинского р-на РБ:
·Потомок служилых татар с. Юкаликулево: J2a>J-Y166866>J-FTC46436 К данному субкладу близки казанские татары Горной стороны РТ и чуваши [4], [16];
·Потомок ясачных татар с. Нижние Киги: J2a>J-L25 [14];
·Потомок ясачных татар с. Нижние Киги: R1a>R-Z280>R-YP234 [4]. По предикту, данный субклад вероятно выйдет и в с. Турналы [12], [17].
·Потомок служилых татар с. Верхние Киги: R1a>R-Z280>R-Y2902 [16], [17];
·Татарин из с. Верхние Киги: R1b>R-L151>R-S14328 [16]. Близок к ясачному татарину из с. Малые Кокузы Горной стороны РТ, с разделением 1,4-2,1 тыс. лет вышли граждане США и Германии, с разделением 2,4 тыс. лет – ногайцы из КЧР, с преданием о происхождении из Крыма;
·Потомок ясачных татар из с. Верхние Киги: I1a>I-FTH16164 [16]. Прибыли в Верхние Киги в 1763-67 гг., из с. Тошкурово Балтачевского р-на РБ - там были ранее припущены ок. 1711 г. Ближайший совпаденец потомок ясачных татар из с. Старое Шаймурзино Горной стороны РТ, а также чуваши разделенные с татарами в 10 веке, далее идут чехи, ирландцы, бельгийцы и пр.
Всего из Салаватского и Кигинского районов получено 24 результата тестов Y-хромосомы, из них 18 разных субкладов. Большинство протестированных, или 25%, относятся к гаплогруппе R1a, по 17% J2a и E1b, по 12% N1a и T1a, R1b – 4%, G2a2 – 4%, L1b – 4%, I1a – 4% (диаграмма 1).
Выявленные субклады в основном относятся к «до ордынскому» периоду формирования предков средневолжских татар в Волжской Болгарии в IX-XIII вв., что косвенно подтверждают частые совпадения с чувашами и сроки разделения с другими популяциями вне Среднего Поволжья.
Из полученных результатов к потомкам автохтонного «до болгарского» населения Волго-Уральского региона, а также раннеславянского населения можно отнести «восточноевропейские» субклады R1a и «уральские» N1a, что в совокупности составляет 38%.
К «степному» субкладу можно отнести J-MF10541 – общую ветвь с современным казахом и палео-ДНК сармата OLR-2 (A Study of the Sarmatian-Period Population in the Carpathian Basin), что составляет 4% (диаграмма 2).
Оставшиеся 58% относятся к «южным», «центральноевропейским», «западноевропейским», а также «ближневосточным» субкладам, связанным с Кавказом, Балканами и Карпатами, Передней Азией и Ближним Востоком – данные ветви характерны миграциям в Среднее Поволжье во 2 половине I тысячелетия, в период становления Волжской Болгарии.
Полученные результаты в совокупности схожи с аналогичными данными Y-ДНК средневолжских татар, за исключением того, что не были выявлены «восточноазиатские» субклады. Учитывая, что в каждом татарском селе у истоков стояло по 5-7 семей, то реальное разнообразие веток Y-ДНК у татар Салаватского и соседнего Кигинского районов должно быть больше.
Диаграмма 1. Гаплогруппы Y-ДНК татар Салаватского и Кигинского районов РБ. Выборка 24 человека.
Диаграмма 2. Разнообразие субкладов Y-ДНК татар Салаватского и Кигинского районов РБ. Выборка 24 человека.
Данные аутосом
Были также получены данные по аутосомным маркерам. Анализ главных компонент PCA (G25) показал, что аутосомы татар Южного Урала (Салаватского и Кигинского районов РБ) близки к результатам научной выборки современных казанских татар и мишар (диаграммы 3 и 4) [16], [18].
Диаграмма 3. Аутосомы татар Салаватского и Кигинского районов РБ. Выборка 7 человек [16], [18].
Были также получены данные по аутосомным маркерам. Анализ главных компонент PCA (G25) показал, что аутосомы татар Южного Урала (Салаватского и Кигинского районов РБ) близки к результатам научной выборки современных казанских татар и мишар (диаграммы 3 и 4) [16], [18].
Диаграмма 3. Аутосомы татар Салаватского и Кигинского районов РБ. Выборка 7 человек [16], [18].
Диаграмма 4. Аутосомы татар Южного Урала в сравнении с другими популяциями [16], [18].
Заключение
Благодаря проведенным генетическим исследованиям подтвердились предания татарского населения на территории Геопарка Янган-Тау о своих предках, переселившихся с территории Среднего Поволжья. Полученные результаты Y-ДНК и аутосомных маркеров совпали с казанскими татарами и мишарями. Большое разнообразие субкладов связано с устоявшимся оседлым, городским образом жизни предков средневолжских татар, сформировавшихся еще в IХ-XIII вв. в Волжской Болгарии, где в многочисленных городских и сельских поселениях проживали потомки разных по происхождению этнических групп, объединенных общей религией.
Примером является формирование населения Биляра – столицы Волжской Болгарии в X-XIII вв.: «Если на начальном этапе развития города еще можно проследить определенные (специфические) культурные и морфологические черты вступивших в контакт групп, то накануне гибели города в 1236 г. эти черты практически нивелируются. Этому способствовало как совместное проживание на одной городской территории, так и совместное ведение городского хозяйства, но в большой степени на этот процесс повлияло принятие болгарами ислама в качестве государственной религии, которое устраняло культурные и идеологические преграды в межплеменных отношениях, и вывело их на более высокий уровень консолидации – генетический. В антропологическом отношении это выразилось в сложении морфологического типа – мезоморфного европеоидного с небольшой монголоидной примесью, который стал основным в составе волжских болгар, а позднее и в составе поволжских татар.
Таким образом, формирование населения столицы Волжской Болгарии проходило на многокомпонентной этнокультурной основе при ведущей роли как «местных» групп прикамско-приуральского генезиса, так и пришлых групп, мигрировавших в основном с территории распространения памятников салтово-маяцкой культуры. Нельзя также исключать определенного влияния на сложение культурных и физических особенностей жителей средневекового Биляра групп иного происхождения, которые прибывали в город в составе торговых караванов, дипломатических миссий и т. д.» [1].
Библиография
1. Археология Волго-Уралья. В 7 т. Т. 5. Средние века (VIII – начало XIII вв.). Волжская Болгария. Финно-угорский мир. Кочевники Восточной Европы / Институт археологии им. А.Х. Халикова АН РТ; под общ. ред. А.Г. Ситдикова; отв. ред. Ф.Ш. Хузин, Т. Б. Никитина. – Казань: Изд-во АН РТ, 2022.
2. Асфандияров, А.З. История сел и деревень Башкортостана и сопредельных территорий / Анвар Асфандияров. — Уфа: Китап, 2021. — 742 с.: ил., табл., карты.
3. Булатова М.Р. Татарские говоры Башкортостана: ареальный аспект / М.Р. Булатова. – Казань: ИЯЛИ, 2021. – 136 с. ISBN 978-5-93091-325-5
4. Генофонд татар: историко-генетическое исследование. Гаплогруппы Y-хромосомы / М.М. Акчурин, О.О. Владимиров, Р.Р. Салихов, Р.С. Хакимов. – Казань. Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2021. – 112 с. ISBN 978-5-94981-362-1
5. Зинуров Г.Н. История села Лаклы Салаватского района Республики Башкортостан Уфа: РИО БашГУ, 2004. — 436 с. — ISBN: 5-7477-1014-1.
6. Краткие итоги Всероссийской переписи населения 2020 года по муниципальным районам и городским округам Республики Башкортостан: статистический бюллетень. Часть 1, - Уфа: Башкортостанстат, 2023 – 130 с., табл. Отв. ред. Утяшева И.Б.
7. Материалы по истории Башкирской АССР сост. Н. Ф. Демидова; под ред. Н. В. Устюгова1949 г.
8. Российский государственный архив древних актов, Ф. 615, оп. 1, Книга Бирского городка крепостям.
9. Oszkár Schütz Unveiling the Origins and Genetic Makeup of the ‘Forgotten People’: A Study of the Sarmatian-Period Population in the Carpathian Basin [Эл. ресурс]. URL: https://www.biorxiv.org/content/10.1101/2024.10.04.616652v1.full.pdf
10. Карта Уфимской провинции Сибирской дороги со смежными той дороге местами. - [50 верст в 1 дюйме, граф. масштаб в верстах]. -[Б. м.], 1755. -1 карта : цв. ; 48х67 см. Коллекции Президентской библиотеки [Эл. ресурс]. URL: https://www.prlib.ru/item/1798816
11. Центральный государственный архив общественных объединений Республики Башкортостан, фонд 10, опись 1, дело. 1666, л. 25в
12. Собственная выборка собранная научным сотрудником Геопарка ЮНЕСКО «Янган-тау» Э.И. Хабибуллиным в течение 2023-2025 гг. Лабораторные исследования проведены в Генопоиск (г. Москва) [Эл. ресурс] URL: https://genopoisk.ru/.
13. Частный результат из базы генетических данных Генопоиск (г. Москва) [Эл. ресурс] URL: https://genopoisk.ru/.
14. Частный результат из базы генетических данных Генотек (г. Москва) [Эл. ресурс] URL: https://www.genotek.ru/.
15. Частный результат из базы генетических данных Yfull [Эл. ресурс]. [Эл. ресурс] URL: https://www.yfull.com/.
16. Частный результат из базы генетических данных Family Tree DNA [Эл. ресурс]. URL: https://www.familytreedna.com/.
17. По данным онлайн-программы для анализа генетического совпадения на основе STR-маркерных ДНК-тестов [Эл. ресурс]. URL: https://phylogeographer.com/str-match-finder.html
18. По данным онлайн-инструмента для анализа генетического происхождения на основе аутосомных ДНК-тестов [Эл. ресурс]. URL: https://vahaduo.github.io/
Благодаря проведенным генетическим исследованиям подтвердились предания татарского населения на территории Геопарка Янган-Тау о своих предках, переселившихся с территории Среднего Поволжья. Полученные результаты Y-ДНК и аутосомных маркеров совпали с казанскими татарами и мишарями. Большое разнообразие субкладов связано с устоявшимся оседлым, городским образом жизни предков средневолжских татар, сформировавшихся еще в IХ-XIII вв. в Волжской Болгарии, где в многочисленных городских и сельских поселениях проживали потомки разных по происхождению этнических групп, объединенных общей религией.
Примером является формирование населения Биляра – столицы Волжской Болгарии в X-XIII вв.: «Если на начальном этапе развития города еще можно проследить определенные (специфические) культурные и морфологические черты вступивших в контакт групп, то накануне гибели города в 1236 г. эти черты практически нивелируются. Этому способствовало как совместное проживание на одной городской территории, так и совместное ведение городского хозяйства, но в большой степени на этот процесс повлияло принятие болгарами ислама в качестве государственной религии, которое устраняло культурные и идеологические преграды в межплеменных отношениях, и вывело их на более высокий уровень консолидации – генетический. В антропологическом отношении это выразилось в сложении морфологического типа – мезоморфного европеоидного с небольшой монголоидной примесью, который стал основным в составе волжских болгар, а позднее и в составе поволжских татар.
Таким образом, формирование населения столицы Волжской Болгарии проходило на многокомпонентной этнокультурной основе при ведущей роли как «местных» групп прикамско-приуральского генезиса, так и пришлых групп, мигрировавших в основном с территории распространения памятников салтово-маяцкой культуры. Нельзя также исключать определенного влияния на сложение культурных и физических особенностей жителей средневекового Биляра групп иного происхождения, которые прибывали в город в составе торговых караванов, дипломатических миссий и т. д.» [1].
Библиография
1. Археология Волго-Уралья. В 7 т. Т. 5. Средние века (VIII – начало XIII вв.). Волжская Болгария. Финно-угорский мир. Кочевники Восточной Европы / Институт археологии им. А.Х. Халикова АН РТ; под общ. ред. А.Г. Ситдикова; отв. ред. Ф.Ш. Хузин, Т. Б. Никитина. – Казань: Изд-во АН РТ, 2022.
2. Асфандияров, А.З. История сел и деревень Башкортостана и сопредельных территорий / Анвар Асфандияров. — Уфа: Китап, 2021. — 742 с.: ил., табл., карты.
3. Булатова М.Р. Татарские говоры Башкортостана: ареальный аспект / М.Р. Булатова. – Казань: ИЯЛИ, 2021. – 136 с. ISBN 978-5-93091-325-5
4. Генофонд татар: историко-генетическое исследование. Гаплогруппы Y-хромосомы / М.М. Акчурин, О.О. Владимиров, Р.Р. Салихов, Р.С. Хакимов. – Казань. Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2021. – 112 с. ISBN 978-5-94981-362-1
5. Зинуров Г.Н. История села Лаклы Салаватского района Республики Башкортостан Уфа: РИО БашГУ, 2004. — 436 с. — ISBN: 5-7477-1014-1.
6. Краткие итоги Всероссийской переписи населения 2020 года по муниципальным районам и городским округам Республики Башкортостан: статистический бюллетень. Часть 1, - Уфа: Башкортостанстат, 2023 – 130 с., табл. Отв. ред. Утяшева И.Б.
7. Материалы по истории Башкирской АССР сост. Н. Ф. Демидова; под ред. Н. В. Устюгова1949 г.
8. Российский государственный архив древних актов, Ф. 615, оп. 1, Книга Бирского городка крепостям.
9. Oszkár Schütz Unveiling the Origins and Genetic Makeup of the ‘Forgotten People’: A Study of the Sarmatian-Period Population in the Carpathian Basin [Эл. ресурс]. URL: https://www.biorxiv.org/content/10.1101/2024.10.04.616652v1.full.pdf
10. Карта Уфимской провинции Сибирской дороги со смежными той дороге местами. - [50 верст в 1 дюйме, граф. масштаб в верстах]. -[Б. м.], 1755. -1 карта : цв. ; 48х67 см. Коллекции Президентской библиотеки [Эл. ресурс]. URL: https://www.prlib.ru/item/1798816
11. Центральный государственный архив общественных объединений Республики Башкортостан, фонд 10, опись 1, дело. 1666, л. 25в
12. Собственная выборка собранная научным сотрудником Геопарка ЮНЕСКО «Янган-тау» Э.И. Хабибуллиным в течение 2023-2025 гг. Лабораторные исследования проведены в Генопоиск (г. Москва) [Эл. ресурс] URL: https://genopoisk.ru/.
13. Частный результат из базы генетических данных Генопоиск (г. Москва) [Эл. ресурс] URL: https://genopoisk.ru/.
14. Частный результат из базы генетических данных Генотек (г. Москва) [Эл. ресурс] URL: https://www.genotek.ru/.
15. Частный результат из базы генетических данных Yfull [Эл. ресурс]. [Эл. ресурс] URL: https://www.yfull.com/.
16. Частный результат из базы генетических данных Family Tree DNA [Эл. ресурс]. URL: https://www.familytreedna.com/.
17. По данным онлайн-программы для анализа генетического совпадения на основе STR-маркерных ДНК-тестов [Эл. ресурс]. URL: https://phylogeographer.com/str-match-finder.html
18. По данным онлайн-инструмента для анализа генетического происхождения на основе аутосомных ДНК-тестов [Эл. ресурс]. URL: https://vahaduo.github.io/
